الْمَوْتَى " ، فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا وَقَدْ مَاتَ « 1 » ؟ . 19316 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، وَأَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ : كَمْ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " تِسْعَ عَشْرَةَ ، وَغَزَوْتُ مَعَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً ، وَسَبَقَنِي بِغَزَاتَيْنِ " « 2 » . 19317 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالَا : كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّرْفِ ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلَا يَصْلُحُ " « 3 » .

--> ( 1 ) صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، وهو مكرر ( 19288 ) غير شيخ أحمد ، فهو هنا وكيع ، وهو ابنُ الجرَاح الرؤاسي . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4973 ) من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 366 / 3 ، وهنَاد في " الزهد " ( 1166 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4973 ) من طرق عن وكيع ، به . وسلف برقم ( 19288 ) ، وذكرنا هناك أسانيده التي يصح بها . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 19282 ) سنداً ومتناً . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . رَوْح : هو ابن عُبادة ، وابنُ جُريح : هو عبد الملك بن عبد العزيز ، وقد صرح بالتحديث . وعامر بن مصعب : روى له البخاري ومسلم هذا الحديث الواحد مقروناً بغيره ، وأبو المنهال : هو عبد الرحمن بن مطعم . وأخرجه البخاري ( 2060 ) و ( 2061 ) ، والنسائي في " المجتبى " 280 / 7 ، وفي " الكبرى " ( 6168 ) - ومن طريقه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار "